Bebeapa Metode Pendalaman Alkitab

CARA PERTAMA

METODE SWEDIA

Pendalaman tahap 1

1-2. Lihatlah halaman 6

3. Animator membagikan sehelai kertas kosong (seukuran buku tulis biasa), lalu mengajak

    masing-masing peserta kelompok menuliskan ‘penemuan-penemuannya’ dalan teks yang

    hendak direnungkan, yaitu: apa saja yang tidak dipahami, yang dikatakan mengenai

    Tuhan, manusia, suatu hal yang baru disadari atau yang sebaiknya dilaksanakan

    selanjutnya, dan sebagainya.

4. Demi mudahnya, masing-masing catatan itu diberi tanda khusus, misalnya:

·         sesuatu yang tidak dipahami (pertanyaan);

·         sesuatu tentang Tuhan (sifat-Nya, cara kerja-Nya, sikap-Nya …);

·         sesuatu tentang manusia (wataknya, relasinya, cita-citanya, kesukaannya …);

·         pengertian baru (kebenaran yang baru disadari, ajaran Tuhan …);

·         sesuatu untuk ditaati (perintah, janji Allah, tuntutan …)

5. Tugas: Masing-masing peserta berbuat apa yang diminta dari mereka.

Pendalaman tahap II

1-2 Lihatlah halaman 6

3. Tugas: Semua peserta, satu per satu, membacakan sambil menjelaskan apa yang berhasil

    mereka catat dalam tahap 1 tadi

4. Sehabis peserta yang terakhir berbicara, animator mengajak para peserta mengomentari

    hasil penemuan mereka, serta merangkumnya sejauh mungkin.

Pendalaman tahap III

1-2 Lihatlah halaman 6

3. Tugas: Masing-masing peserta mengucapkan suatu doa singkat yang menggemakan isi

     teks yang baru saja selesai dibahas. Doa itu sebaiknya singkat, satu kalimat saja.

CARA KEDUA

SHARING BERSAMA

Pendalaman tahap I

1-2 Lihatlah halaman 6

3. Animator membagikan teks atas 2 atau lebih bagian/alinea yang dalam pembicaraan

    bersama akan diperlakukan sebagai satuan-satuan terpisah namun saling terkait.

4. Tugas: Segala sesuatu yang – dalam tahap II – hendak disampaikan kepada kelompok

     sebagai hasil perenungan sendiri ataupun sebagai masalah yang mungkin baik untuk

     dibahas, dicatat oleh masing-masing peserta.

Pendalaman tahap II

1-2 Lihatlah halaman 6

3. Tugas: Setiap peserta mensharingkan hasil perenungannya mengenai masing-masing

     bagian teks secara berurutan (alinea pertama ditanggapi pada giliran pertama; alinea/

     bagian kedua – pada giliran kedua, dan seterusnya).

4. Sesudah semua peserta selesai berbicara, sharing ini boleh ditanggapi oleh yang berminat

    namun tidak boleh dicap ‘salah’ apalagi ‘sesat’

Pendalaman tahap III

1-2 Lihatlah halaman 6

3. Tugas: Masing-masing peserta mengucapkan suatu doa singkat yang menggemakan isi

    teks yang baru saja selesai dibahas. Doa itu sebaiknya singkat, satu kalimat saja.

CARA KETIGA

PERTANYAAN TERTULIS

Pendalaman tahap I

1-2 Lihatlah halaman 6

3. Tugas: Setiap peserta merenungkan teks dengan sebaik-baiknya, lalu menyusun 1-2

    pertanyaan (tertulis) yang menurut dia perlu dibahas bersama untuk lebih memahami

    dan menghayati teks.

4. Tugas: Semua pertanyaan tertulis itu diserahkan kepada animator secara anonim (tanpa

     nama) untuk ditanggapi oleh seluruh kelompok.

Pendalaman tahap II

1-2 Lihatlah halaman 6

3. Tugas: Animator mengajak hadirin menanggapi dengan sebaik-baiknya semua pertanyaan

    yang disampaikan kepadanya.

4. Tugas: Sehabis pembicaraan bersama, animator mengajak kelompok memikirkan apa

     kiranya masalah utama teks yang sedang dibahas.

5. Tugas: Masalah/amanat utama teks dirumuskan dengan sejelas mungkin oleh seluruh

     kelompok di bawah bimbingan animator

Pendalaman tahap III

1-2 Lihatlah halaman 6

3. Tugas: Masing-masing peserta mengucapkan suatu doa singkat yang menggemakan isi

     teks yang baru saja selesai dibahas. Doa itu sebaiknya singkat, satu kalimat saja.

CARA KEEMPAT

KALIMAT TERPENTING

Pendalaman tahap I

1-2 Lihatlah halaman 6

3. Tugas: Setiap peserta memilih dari teks satu kalimat (bukan ayat!) yang dianggapnya

     terpenting dalam teks, menyalinnya dalam buku catatannya, lalu merenungkannya

     secara mendalam sambil mencari alasan, mengapa kalimat itu berperanan paling penting

     dalam teks tersebut. Alasan itu sebaiknya dicatat.

4. Untuk dapat menentukan kalimat terpenting, jangan mengikuti perasaan saja, melainkan

    hendaknya dipikirkan pentingnya kalimat dalam keseluruhan teks, misalnya dengan

    bertanya,”Benarkah kalimat ini merupakan semacam tulang punggung teks ini? Penulis

    sendiri akan memilih kalimat mana sebagai yang terpenting? Mengapa?”

5. Biasanya kalimat yang berisikan perbandingan, kiasan, larangan, pertanyaan atau cerita

    semata-mata, bukan kalimat terpenting.

6. Dalam kalimat terpenting biasanya tersurat atau tersirat suatu pernyataan yang tetap

     aktual dan tetap bermakna/penting sekali bagi iman. Ucapan Yesus pasti lebih penting

     daripada narasi.

Pendalaman tahap II

1-2 Lihatlah halaman 6

3. Tugas: Kalimat terpenting pilihan pribadi diberitahukan, dengan sesingkat mungkin, oleh

     masing-masing peserta kepada kelompok. Kelompok menerimanya tanpa komentar.

4. Tugas: Selanjutnya setiap peserta mengemukakan alasan ia memandang kalimat pilihanya

     sebagai yang terpenting.

5. Tugas: Akhirnya, isi seluruh perikop disharingkan oleh setiap peserta dengan bertitik tolak

     dari kalimat yang dianggap terpenting.

Pendalaman tahap III

1-2 Lihatlah halaman 6

3. Tugas: Masing-masing peserta mengucapkan suatu doa singkat yang menggemakan isi

     teks yang baru saja selesai dibahas. Doa itu sebaiknya singkat,satu kalimat saja.

CARA KELIMA

JUDUL KESELURUHAN

Pendalaman tahap I

1-2 Lihatlah halaman 6

3. Tugas: Setiap peserta merenungkan teks untuk dapat membuat judul keseluruhannya,

     lalu mencatatnya, sambil berusaha menemukan alasan-alasan yang meyakinkan bahwa

     judul buatannya itu memang dapat dipertanggung jawabkan.

4. Judul yang baik memenuhi beberapa syarat:

a.      Singkat (2-4 kata saja)

b.      Menarik (membangkitkan minat untuk membaca teks)

c.       Jelas maknanya (rumusannya tepat dan mudah dipahami)

d.      Positif (bukan larangan atau negasi)

e.      Mencerminkan isi teks (sebab sesuai dengan isinya)

f.        Khusus (cocok untuk teks berssangkutan saja)

g.      Memupuk iman